بين ضفاف بحر العرب وتخوم الربع الخاليشعراء الوسطى والمحافظة على عادات الشعر الشعبي وتقاليده الأصيلة (1/4)مقدمة:تهيأت لي فرصة زيارة محافظة الوسطى للتعرف على بعض شعرائها وكذلك حفظة الشعر الشعبي القديم فيها. وقد تيسر لي أن ألتقي بمجموعة كبيرة من الشعراء كبار السن وكذلك الشعراء الشباب الذين فجروا البادية بعيون مياههم العذبة. كانت ملاحظتي الأولى تميزهم بالشعر الغزلي العذري الجميل وكذلك بأسلوب المشاكاة في ما بينهم. وفي هذه المساحة سوف أنقل لكم مقتطفات من هذه الزيارة بغاية التعرف على خصوصية القصيدة الشعبية في هذه المنطقة من أرض عمان، فالشاعر ابن بيئته. سنتعرف على سحر البادية بواسطة الشعر الذي يتفاعل مع الطبيعة وكأنها روح القصيدة. كذلك سنحاول توثيق بعض القصائد التي رحل أصحابها بينما بقت مشاعرهم وأفكارهم متواترة في صدور حفظة الشعر.. تغرودات توثّق لأول مرة من ذاكرة علي بن حمد الجنيبي: في منطقة الظهر بولاية الدقم كان لقاؤنا الأول بمجموعة من الشعراء وأهالي المنطقة الحريصين على الاستماع لشعرائهم. فكانت البداية مع الوالد علي بن حمد بن محمد الجنيبي الذي فتح لنا قلبه وذاكرته، فأخبرنا عن طبيعة الحياة في الدقم وما جاورها منذ ما قبل النهضة المباركة وحتى الآن. وأهم الشعراء في الولاية وكذلك أشهر القصائد وقصة كل قصيدة.روى لنا الوالد علي بن حمد عدة قصائد من فن (التغرود) وهي مقاصب مشهورة ومتداولة في زمنها ولها قصص طريفة يتداولها الناس بمتعة وحماس. سنضمن بحثنا ببعض الأبيات وبأسماء أصحابها كما رواها الوالد علي بن حمد بن محمد الجنيبي. يقول الشيخ ياسر بن حمود المجعلي في تغرودة غلفها بلغز موجه إلى ثلاثة أشخاص، سيردون تباعا:بوحسن يوّد على عازومهشقرا بتبري من سعيد همومهمكتوم شاكاني ولفتني علومهوبخيت بن الشرجي تلفه هومهلافاد ربعه ولا تهنا نومهوبو سعيّد طاح من ملزومهمن عقب حمرا في الرخا محشومهياور صياييد البحر والعومهيطري سميه باقيات رسومهجاء أولا رد المروحوم الشاعر مكتوم بن هموش مصرحا بعدم فهمه للغز:الشيخ بونه مايته جلاّبهبحره غزير ومانعرف نصابهخلا غنمنا موطنات بسابهلما ربى له برق من سحّابهبينما جاء رد المرحوم الشاعر بخيت بن الشرجي المهري وهو أحد الأشخاص المذكورين في تغرودة الشيخ ياسر بن حمود:عاينت برق وسود ومساويديولاتنفع الضامي رشوش الإيديكانه خطأ قولي وزل انشيدينطلب سماحة والركاب شريديبعد فترة طويلة رد الشاعر ياسر بن مسلم على تغرودة الشيخ ياسر بن حمود بهذا المقصب:ياشيخ كل سنة تمر بنايبهيكفاك دورات الدهر ومصايبهظل وذرانا في الوقوت الخايبهعن كل مامورٍ تسيب اهبايبهمن راس مشرقها حكمها تايبهوعلى حجر مكة تسير اكتايبهتكفي مداراتك وعمد الوايبهبتبع هوى قلبي ونفسي ذايبهولا ابا هذيرة من شباب وشايبهبوني خصيصٍ به وقافر صايبهبعد أن سمع الشيخ ياسر بن حمود (تغرودة) الشاعر ياسر بن مسلم قال: فهم اللغز الشاعر ياسر..ومن التغرودات التي رواها الوالد علي بن حمد تغرودة أخرى للشاعر المرحوم ياسر بن مسلم يوجهها للشيخ ياسر بن حمود المجعلي وقصتها معروفة في محافظة الوسطى ومنها نضمن هذه الأبيات:ياشيخ باننصاك نصوة زائرهنصو المعاني والمذاهب ثايرهوبعطي على شوفك فرح وبشايرهوبوصيك لاتصطاخ قول المايرهولاتطيع مذلولٍ تظن ابصايرهعظّم على نفسه وكلّف دايرهقصيدة المرحوم الشيخ محمد بن حميد المهري:ومن ضمن القصائد التي سردها الوالد علي قصيدة الشاعر المرحوم الشيخ محمد بن حميد المهري وهي قصيدة تحث على فعل الخير والإحسان فتتحدث عن الانسان والصعوبات التي يواجهها في حياته ومن ثم مصير الموت الذي يكون قدره المحتوم، وسنضمن الأبيات التي ربما تنشر لأول مرة بقيت القصيدة سوف ننشرها بعد التحقق منها والاستماع اليها من أكثر من راوٍ:ياباني الدنيا على كيف ماكان أرضه وسماه بستة أيامهومنشّي السّحاب بالغيث رويان دون السماء يمطر بغيث السلامهيحيي نبات الأرض وتثور الأغصان وكلٍ من الأرواح ياخذ سهامهنسيوا حراب الموت وادراج الأكفان والنفس تخرج م الوريد وعظامهويفارق الأوطان أهله والاخوان وقالوا رحمك الله هذا مقامهبعد أن أخذنا الوالد علي في رحلة ممتعة كان أبطالها شعراء رحلوا إلى جوار ربهم غير أن قصائدهم ما زالت حيّة في صدور الرواة ومحبي الشعر. وهو بهذا السرد قد فتح لنا طرقا جديدة تحتاج منا العمل على تأهيلها وتعبيدها وذلك بالبحث والتحقيق والدراسة حتى نجمع قصائد كل شاعر منهم. فشكرا للوالد على بن حمد على سعة صدره وطيب حديثه.عائلة الشعراء:كان للشباب نصيب كبير من وقت جلستنا، فلقد أستمعنا لشعر يتميز بالقوة والجزالة. ومن ضمن الشعراء الذين ألتقيناهم الأخوة، بدر وغاسي أبناء سعيد بن علي الجنيبي وقد ألقى علينا بدر قصيدة لوالده سعيد بن علي، نذكر منها:يشتكي مرزوق من حال سقيم كان يا سالم تثيبون ادعواه بات ليله ساهر دمعه هذيم جرّح جفونه وخرّس له كساهشاف شوف يا ملا مثله عديم ريّف الاخلاق فايق في غواه عود لدني والمعنق عنق ريم والصدر مسطوح مثل اللي تباه والجدايل مثل ما ليل ٍ بهيم فوق متنينه وبالعنبر حضاه يتضح له نور ما هو نور نيم نور شمس ونور بدرٍ في سماه وبعد أن استمعنا لقصيدة سعيد بن علي، جاء الدور على الابن بالقاء شيئا من قصائده وقد اتحفنا بقصائد جميلة نختار هذه الأبيات: بعد تسع شهور وايامٍ قليله كلها قضّيتها هجعة محارب جيت والغايات تبرير الوسيله والتجارب آه يا كثر التجارب قلت ودي كم بيت وسال سيله وانحدر كنّه تفجّر سد مارب قلت كيف يكون لي يرقب خليله قال يتغذى على سم العقارب خص لو مرت له ايام ٍ ثقيله ما أظنه للحموله فيه غارب كما القى الشاعر قصيدة جميلة ذات شكل إيقاعي وكتابي مختلف. نختار لكم منها هذه الأبيات: ليل وظلمه ضيق وحيره حب وشوقٍ ع التسميره قطّع قلب الشب الصابر وصل به لأسواء حالاته مضن لي عدت ليالي وانا حالي نفس الحاليأتعذب وأتعب وأكابر والخابر منّ بوصفاته القوّه ما فيني قوه عاد الماضي عوّد توّه موت العشق بوقت ٍ غابر جنبني ربي سكراته اما الشاعر غاسي والذي كان نموذجا لجودة الشعر وإجادة الشعراء الشباب فقد القى مجموعة من القصائد الرائعة، توزعت بين المشاكاة التي يرد فيها على شعراء اخرين وبين القصائد الغزلية الجميلة وقد أخترنا أن نضمن في بحثنا هذه الأبيات من احدى القصائد الغزلية: الحمد لله ذكرته واحمده واشكره / حمدت رب الخلايق مول ما احمد سواه سبحان لي صور الدنيا ولي صوره / بالزين خصّه وبالاخلاق ربي عطاه أقولها عارف أني ما معي مقدره / لكن بحاول اوصف له جزو من حلاه العين فيها طموحٍ ما قدرت احصره / وان شلها بانكسار الحظ لبى نداه اذا فتحت واكسلت باهدابها مجزره / من وين ما لدها سار السحب من ورآه لا غمضت هل يود السحب له تشكره / وإذا فتحها جرى سيله يقبّل ثراهوإذا مشى تتبع رجوله عشوب خضره /وإذا وقف ضمه النرجس وورد احتفاهوإذا كشف عن جبينه واستضاح ثْغره/ تشوف بارق ولا تعرف متى مبتداهوإذا ظهرت فوق كتفه خصله مْن شعره /تشوف ليلٍ ولا تعرف متى منتهاه من جدة الحراسيس شعراء المشاكاة والغزل:من جدة الحراسيس التقينا بالشاعر سعيد بن حامد بن محمد الحرسوسي والذي بدا بقصيدة مشاكاة لصديقه الشاعر سالم بن ربيّع الجنيبي وهي قصيدة طويلة نختار منها هذه الأبيات: البارحة كل ٍ ملى بات ونعاس / وانا حربت النوم ثم متاعيكني طعين حراب في هامة الرأس /وإلا اتجرع من سموم الافاعيأعيش في وحده ولا اعاشر الناس /واللي يشوفي قال ما هو بواعيفكرٍ ملازمني وهمٍ ووسواس /وأخاف كني عايشٍ في الضباعيصبرت فترة لين حاصرني الياس /ومجرى حياتي أوشكت للضياعيكما استمعنا لقصيدة جميلة اخرى للشاعر سعيد ومنها هذه الأبيات:عزي لحالي كلما ناصف الليل / واطفت من الشارع شعاع الإنارهوالناس صاروا في سبات ومذاهيل / وعم الهدو في كل سكّه وحارهانا قعدت أراقب الياه وسهيل / كني احدد كل نجم ومساره يأخذني الهاجوس وأحط واشيل / وأشعل سيجاره يوم تخلص سيجاره وتاتيني الذكرى وآجر المواويل / وتشط عيني بالوله بانحدارهللصاحب اللي عن محبته ما أميل /هو الوحيد اللي فوادي اخْتَارهحبه في قلبي مثل ما جارف السيل / يللي تحدر في شغايا زبارهقد لي ثمان أعوام لوصاله أخيل /وكل عام يأتي قلت فيه البشارة الشاعر الاخر من ولاية هيما وقد سعدنا بالتعرف عليه مع مجموعة الشعراء الآخرين هو الشاعر سليّم بن حمد بن محمد الحرسوسي وقد بداء بالقاء قصيدة جميلة يصف بها طبيعة البادية وحياة البدو، نقتبس منها: بدوٍ عليهم يضربون التماثيل /مسكانهم في بر دارٍ وسيعهيرعونها لو قفرها مزمل مْحيل / تحلى معاهم لو حياةٍ وجيعهيرجون وسمٍ صادق ٍ بالمخاييل /من فضل لي ما هو بتحته قطيعهرحمه عطاها في جنوفٍ هماليل /تالي الخريف وداخلٍ في ربيعهلاحت لهم برقٍ سناها مشاعيل /وتقاطرت ركم السحايب دميعهقصيدة الشاعر سليّم هي وصف دقيق لكل ساكن ومتحرك في البادية، للأرض والشجر والإنسان. لأخلاق البدو الأصيلة. وفيها كذلك وعظ وحكمة. وبعد قصيدة البادية إلقى الشاعر قصيدة غزلية نورد منها هذه الأبيات: يا طير ياللي نايح بصوت طرّاب/صوتك يزيد القلب همٍ وتشويق تكفى تكتم وأخفض الصوت بذهاب/عساك تحظى من همومي بتوفيقلي قلب همه في حشا البال قد صاب/سالك بدرب ما اسلكوه العشاشيقكلما تحريته عن الهم قد طاب/عاد العنا المفعمٍ بالتوهيقوان عتمت ظلمى بهالنود هباب/يسلي مع َصوت الورق والتصفيقيرقب نجومٍ في فضاء الكون تنساب/يعبر بها أمواج الهموم المغاريقالختام مسكا:كان ختاما جلستنا الصباحية مسكا حينما سجلنا بعض القصائد للشاعر حمود بن علي الجنيبي، وسوف نذكر قصيدة يرد فيها على ابن خاله علي بن أحمد بن نصيب. يتميز شاعرنا بقدرته الفائقة على وصف الطريق. أن قصيدته القادمة هي وصف دقيق لطريق (مسقط ـ سناو- محوت- الدقم- الجازر- مرمول). اخترنا الأبيات التي تظهر مسار الطريق من القرم حتى مرمول:وأخطف (لفنجاء) و(بدبد) بسرعه وحين/ولف اليسار وخطف (السمد) و(الشأن)ولا تقول وحدك.. عندكم ناس حامين/عن حاسدٍ يسعى لك بشين خوّان وخطّف (سناو) إن كان احتجت بنزين/وإلا توجّه (للجنوبية) عمانوأثناء مسيرك باتمر بدكاكين/في ديرة (اليوبه) مقيمين سكّان(وبالمنظفة) بتمر وقت الصلاتين/وبضع الثواني وأنت في غاف( محيان)وفي (الدقم) عند الشل وقّف على يمين/وعبّه وخلّه يمسك الدرب طربان وخطّف (ظهر) بتماشي بناس طيبين/وعدّل مسيرك عندك دروبٍ محان وأثناء مسيرك عندك (الكحل) بتبين/وبتمر (اللكبي) جَعْلك تكون سلمان وبتجيك طلعه وشارع يلف ليمين/وحوّل يمين وأحذر تكون غلطان وواصل مسيرك صوب(مرمول) ذي اللحين/وبتوصل الشاعر لذي لجله الشانانتظروا أمسية (وادي غدان) الأسبوع القادم:هكذا انتهت حكايتنا الأولى في محافظة الوسطى والتي رحلنا خلاها في ذاكرة المكان محاولين توثيق بعض القصائد والتعرف على شعراء المحافظة.. إذ نشكر حمود بن علي الجنيبي على تنسيقه للزيارة والشكر كذلك للشاعرة صالحة المخيبية على تدقيق المفردات ومتابعتها المادة الشعرية، بينما سيستمر هذا البحث والتوثيق في الأعداد القادمة حيث سننشر تفاصيل السهرة الشعرية في ولاية الجازر تحديدا في (وادي غدان)، ستتعرف خلالها عزيزي المتابع على سحر شعر البادية حينما تقرأ قصائد الشاعر الكبير سعيد بن ياسر الجنيبي. وبرفقته شعراء يملأون الصحراء شعرا وجمالا وأدبا..إعداد ـ حمد الخروصي twitter : @hamed_alkharusi