مُطَعَّمةٌ بالنوارسِ أنتِ وسربِ ملائكةٍ كلَّما تتبادلُ عيناكِ ماءهما يتعرى دمي في الْمَمَرِّ إلى ساحةِ الأغنيةْ تقولينَ: هُزَّ النخيلَ لكلِّ النساءِ اللواتي يُخَبِّئنَ نرجسةً تحت جلدِكْ هززتُ لَهُنَّ النخيلَ فما سالَ غيرُ الأغاني التي تتحدرُ ...
تجليات
بين ضفاف بحر العرب وتخوم الربع الخالي شعراء الوسطى والمحافظة على عادات الشعر الشعبي وتقاليده الأصيلة (1/4) مقدمة: تهيأت لي فرصة زيارة محافظة الوسطى للتعرف على بعض شعرائها وكذلك حفظة الشعر الشعبي القديم فيها. وقد ...
معَ ذيابِ بنِ صخر العامري.. رحلةُ عُمْر (3)
(4) أشرت فيما مضى إلى كتاب (ومضات من دروب الأيام) للأستاذ ذياب بن صخر العامري، وأود هنا أن أتحدث قليلاً عن هذا الكتاب: أصدر الأستاذ ذياب هذا الكتاب في عام 1997م، أي في نفس العام ...
نافذة لغوية (107)
(بَيْن) في الاستعمال اللغوي كلمة (بين) قد تكون اسماً بمعتى الفراق، وقد تكون بمعنى الوصل، فمما جاء بمعنى الوصل قول قيس بن ذَريح: لَعَمْرُك لولا البَيْنُ لا يُقْطَعُ الهَوى ولولا الهوى ما حَنَّ لِلبَيْنِ آلِفُ ...
رؤوس أحلام
وصَّيةْ كيفَ يزلزلُ ليلٌ كهذا قياماتهِ من نبوءة الكهانِ, و لعنة الأباطرة ِ السُمْرِ كانَ أيوب أصغر بربيعينِ حينَ قال: (سأخبرُ الله عنكم)!!! ولاذَ إلى الموتِ فصاحت الأرض: كم بابا سيُفتحُ لحظتها في السماء؟! كيفَ ...