كلمة(أحدٌ) بالتنكيرهي اسمٌ لكلِّ مَنْ يصلح أن يُخاطَب، فإذا قلنا:(ليس في الدار أحدٌ) فيستوي فيه المفرد، والمفردة، وفروعهما؛ ولذلك ورد في القرآن الكريم قولهتعالى:(يا نساءُ النبيِّ لستُنَّ كأحدٍ من النساءِ..)، وفيه:(ما كَانَ محمدٌ أبَا أحدٍ ...
فتاوى وأحكام
✱ لقد كثر النقاش في ثبوت دخول الشهر بالحساب الفلكي، فما الحق في ذلك؟ وهل لشخص في بلد ما أن يخالف صوم جيرانه من البلدان المجاورة؟ ✱✱ نيط أمر الصيام والإفطار بالرؤية، فإن النبي (صلى ...
الوجود العماني فـي البحيرات العظـمى الإفـريقية «2 ـ 4»
عرض ـ أحمد الجرداني: أخي القارئ.. وبعد ان تحدثنا في الحلقة السابقة حول سبب اكتشاف العمانيين للبحيرات العظمى في افريقيا وكذلك انتشار الإسلام وما بعد ذلك من تشويه لصورة العمانيين في افريقيا، وذلك من قبل ...
«دقيقة رمضانية» : تأملات تربوية من سورة يوسف «إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ»
في هذه الآية إشارة إلى العلاقة الوثيقة بين اللغة والعقل؛ فالله ـ جلَّ في علاه ـ يقول:(أنزلنا قرءانًا عربيًا)، ثم قال:(لعلكم تعقلون)، وكذلك في بداية الزخرف:(إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ). ووصف القرآن بالعربية لأنّ ...
فروق لغوية فـي كلمات قرآنية «الأثر والأثرة والإيثار»
هناك كلمات وردتْ في القرآن الكريم تباينتْ معانيها، واختلفت دلالاتها مع اشتراك جذورها في المادة اللغوية، والجذر الاشتقاقي. فالأثر: جاء من قولهم:(هذا أثَرُ الشيء)، وهو البقية منه، والتي من خلالها يُعْلَمُ على ما يدل على ...